有七八个人、三五条枪。
如果诸葛亮因此决定改投其他人，他也可以理解。有刘巴、刘晔在前，他现在已经能看得开了。
相比较而言，孙策对活神 仙于吉的兴趣更大一些——倒不是他想修仙，在没有足够的证据之前，他对此抱存疑的态度。于吉是历史上出现过的人物，还有人说他是干吉，是写《搜神 记》的干宝的祖辈，但证据不足，干宝本人都没这么说过。
可是于吉却是道教史上一个不可忽视的存在。他和张角都与《太平经》有关，甚至比张角更专业。于吉在江东传教，影响很大，孙策本尊后来杀他就是因为他在江东文臣之中的影响力实在太大，已经威胁到了孙策本人的威信。现在历史虽然有了改变，但于吉还是与他会面了，会不会像历史上一样发生冲突，孙策并没有十足的把握。
他不轻信神 仙之说，不代表这个时代的人也不信。他身边信的人不少，臣子如郭嘉、张昭，内眷如袁权、麋兰，都深信不疑，普通文武相信神 仙的更是数不胜数，要不然蔡琰编注的《天下至道谈图释》也不会那么销畅，就连他寄予厚望的数学大师徐岳也不例外，听说研究之余最喜欢看的就是各种神 仙传，他研究的目的也许就是发现成仙的捷径。
孙策的预料一点也不多余，反而有所不足。于吉还没到平舆，平舆就沸腾了，想见他的人提前沐浴斋戒，更有人主动去迎接，只想找机会与活神 仙见一面，最远的人甚至赶到百里之外的项县。
袁权也想去。她一直为那天袁衡的无心之言不安，想去请活神 仙禳祝一下。不过她做事有分寸，担心孙策不悦，先来探探孙策的口风。
第1197章 神仙来了(3/4)