各自摇头，有人出声表示赞同顾劭的意见。这也正常，顾劭所说的本来就是大家都认可的义利观，不管是不是儒生，都这个观点都不会有什么异议。
孙策摇摇头。“恕孤学识浅薄，不敢苟同。”
“请大王指教。”顾劭不卑不亢，拱手施礼，眼中却有几分兴奋。他不怕孙策有异议，就怕孙策没异议。有异议才有争论，有争论才能有所启迪，才能引起更多人的关注。
“公私、大小，本是相对而言，不可截然而别，自然也不能凡大公则义，小私则不义。譬如吴郡顾氏，种族繁盛，户口数百。于国而言，顾氏是小是私。于你顾孝则而言，顾氏是大是公。那顾氏之利是公是私，是大是小？总不能说顾氏之利忽而义，忽而不义。”
顾劭心中忐忑。孙策特意提到吴郡顾氏家大业大，是无心之言，还是别有所指？不过他很快冷静下来，反问道：“依大王之见，则公利、大利反为不义，私利、小利反为义？”
“孤可没这么说。”孙策指指顾劭，笑道：“你这是欲加之罪。”
众人失笑。顾劭也笑着拱拱手。“小子不敢。”
孙策收起笑容。“这其实是一个逻辑问题，孤言并非大公皆义，小私皆不义，只是说大公有义有不义，小私亦然，并非如孝则所言。义与不义，不在公与私、大与小，而在合不合义之规则。合乎规则则义，不合规则则不义。正如孝则与孤辩论，既不能因为孤是吴王便对，孝则是布衣便错，也不能因为孤是吴王便错，孝则是布衣便对。对与错，只在对错自身，不在孤与孝则谁是吴王，谁是布衣。”
他顿了顿，转头问顾劭道：“孝则以为然否
第2208章 新义利说(8/11)