文的题目必须从四书中来，四书中文字有限，自明初重兴科举之后，该出的题目早已被用得差不多了，自后便有聪明的想出了截搭题目，这截上题便是截去四书中一句的上半形成题目。还有刁钻的将上一句的后半与下一句的前半合在一起，成为一句文意不通的题目，谓之搭载题，比如王星平在之前所习时文中便看见过一个题目叫做‘不亦说乎有朋’便是将《论语》中‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦君子乎？’一句截下取上合成了一句，看起来前后不搭却也要考生们应解，不过这样的题目通常还不会出现在县试、府试当中。
八股制艺讲究的是代圣人立言，简而言之，也就是考官出的题目都是问题，相当于有人拿这问题问你，而考生则要代入圣人思维，‘若自己是孔、孟将如何作答’，故而除却四书之外，尤其是孔孟之后发生的典故原则上都是不能入文的。是以民间有谚说制艺若演戏，倒也贴切。
制艺的题目取自四书，考官从中取一句、一个词甚而一个字的都有，今日这题目其实只能算正常。
但后一个题目还好，这前一个题目放在别的省份也能说得过去，但把夷狄二字放在贵州的考场上，则说考官没有深意实在是说不过去。
表面上看起来这题目是要问蛮夷的好处，但王星平仔细一想便回过了味来，看来县中这位来了没一年的张太爷果然还是个不甘寂寞的。
福泰号虽然平日因为生意事情也与县中吏员有些往来，但新贵县毕竟是万历十四年才新设的下县，本就是与地方上扯皮多年的产物，如今县令也才只有四任而已，贵阳的政事其实还是多由军民府主导。而新贵县令张大化更是
飞龙之章 第三十四章 翠岗雾轻百草苏（二）(2/7)