，何者为原典？
这个世界，是先有的鸡，还是先有的蛋？
真要说的话，秦墨可以从最初神明的定义开始给白夜叉洗脑，不，论证。
但是既然对方只是区区一只白夜叉，他也就实话实说了。
“因为我是人类，所以人类会是〈原典〉。”
人类会是起点，也会是终点。
“先有的鸡还是先有的蛋”这个问题非常无聊，但秦墨的立场很明确。
“你说出这话的时候，嘴脸变得令人讨厌。”白夜叉讽刺道。
“有些存在拖上了千年万年，但解决起问题的时候，样子可比我难看多了。”
对于白夜叉的嘲讽，秦墨视而不见。
这些日子观测下来，〈箱庭〉的神灵是什么德性秦墨也看得差不多了。
真正爱护人类的神灵是存在，但过于稀少。
就算是对人类相对友善的神灵，折腾起人类史来也是一套又一套的。
随便死个数千万人算什么？
他们可是在拯救人类未来可能发生的危机啊！
杀死那么多人类，神灵之中那些号称正义且善良的存在心里可是会愧疚的。
但是他们居然不顾自己会愧疚，为了人类的未来，义无反顾的去残害生灵。
啊！多么仁慈，多么难得！
呸！
假如不是因为〈箱庭〉世界，人类与神灵互为观察者。
秦墨可不觉得他们会抬起高贵的手。
因为限制太大，放弃这个旧〈箱庭〉，再造一个新的也不是没有可能。
如果还有时间的话，他倒是乐意看着那些神群
第四百一十三章 环绕〈箱庭〉(4/6)