场面。”
“僧官制度我倒略知一二，可无论如何出家人不是该超凡脱俗，闭门清修才对么？我们沿途遇见的这些僧人怎么倒大多都是一副飞扬跋扈之状？”文瑄疑惑地问。
沐冲接着道：“皇帝如此推崇佛教，各地自然也就争相大兴土木，建造寺庙，这势必就要广纳僧侣，三教九流纷涌而至自然是良莠不分，虽然一定程度上传播了佛学，但后果也是许多僧人风气不正，打着佛教的名号，骗吃骗喝，更有甚者烧杀抢掠，无恶不作！”
文瑄听罢无奈道：“原来如此，任哪一派的学说突然被皇帝宫廷尊崇，恐怕都难免会有这种情况发生吧？只可惜许多宵小之辈浑水摸鱼，将这人杰地灵的地方弄得乌烟瘴气。”
沐冲点了点头道：“但我相信除去一些滥竽充数的鸡鸣狗盗之辈，还是有许多广做善事、普度众生的得道高僧的。”
“你们说得不错。”宗传对二人的见解都颇为赞许，喟然长叹一声后说道：“朝代更迭，战事频仍，朝廷针对汉人、南人发布了许多针对的条例，科举更是时办时废，好不容易举行的几届科举也大都是蒙人优先选拔。所以就导致了百姓都去忙于生计，少有人刻苦读书，各种乡学、社学等多有废弃。
自打这许多佛教寺院兴建以来，便开始发挥着作为世俗学术和教育机构的文化功能，所剩不多的文人学士流连于寺院宫观之间，或谈玄论道，或交游唱和，都与佛、道有着千丝万缕的联系，而出名的得道僧人、道士也多具有良好的文化素养。
想不到竟是在这样的世道光景下，儒释道三宗才能放下心中成见，融汇相通。”
文瑄认真听后
第七十八章 暮至杭州(2/4)