，作火焰飞腾之状，肃然的念诵起明教的经文：“焚我残躯，熊熊圣火......”
众人听到后，尽皆盘膝坐下。尽皆面色肃然的，念诵经文：“焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢。死亦何苦？为善除恶，惟光明故，喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多！怜我世人。忧患实多！”
连诵了三遍后，杨逍就站了起来，对众人说道：“死，当然不怕，但是咱们明教的圣火，不能灭。鞑子还未被驱逐出中原，咱们怎能随意言死！！”
当杨逍提到驱逐鞑子后，所有人都闭嘴了。其实明教的教义并不讨喜，天下的百姓也并不太过迷信宗教。阳顶天之所以能在区区十几年的时间，就让明教彻底崛起。靠的就是他举起了驱逐鞑子的旗帜。
当时正是一代权奸伯颜当政，伯颜对于汉人百姓的煎迫，是最厉害的。再加上当时的六大派，实行的是明哲保身的策略。所以大量一心要驱逐鞑子的能人异士，纷纷投向明教。
比如像胡青牛和王难姑这样的医仙毒仙；吴劲草这样的铸剑大师；提取毒水和火油的方士等等等等。原著中还有朱元璋、徐达、常遇春这等乱世英豪投身其中。他们看重的不是什么摩尼教教义，看重的是明教驱逐鞑子的政治主张。
而明教对于这些人也是来者不拒，到了后面，驱逐鞑子已经取代原本的教义，成为了明教的基本纲领。那时候，就连一些其他宗教的人士。也都投身其中。比如说不得和彭和尚这样的佛家人士；铁冠道人这样的道家人士；杨逍这样的读书人.....．
所以当杨逍提起驱逐鞑子后，那些想要跟着明教一起死的人，全都闭嘴了。现在活跃在黄淮一带的
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