是皇帝亲临患病臣下府邸，有促其死的意思，皇帝听懂了，觉得大为扫兴。于是也就放下，“这就罢了，叫太医院好生照料着吧。”
是时候要叫弘德殿的师傅进来讲课，虽然弘德殿已经不去。但是三两日之间，讲课还是要的，今日是翁同龢讲《史记》，几个侍读依旧是要陪听的，皇帝不喜欢听四书五经。徐桐和以前是倭仁讲的课他十分听不进去，倒是史书愿意听上一二，翁同龢今日讲的是秦孝公用商鞅变法一事，皇帝听了一会，问：“秦国之弊，在于何物？”
“重外物而轻内省，秦法之苛，冠绝六国，故此借其利而一统天下。孝公用商鞅变法，商鞅不懂实施变通。得罪惠文王，这为不变通也，及惠文王即位，杀商鞅而依旧行商鞅之法，可见为君主者，不屈于一人之才，也不因人废事。”
皇帝又问：“本朝高宗皇帝英明神武，为何不杀和珅？而睿庙治之？”
这问题有些为难，前朝古人自然可以随意指摘，但是涉及本朝先帝。必须要谨慎回答，翁同龢想了想，“和珅其人，甚有才干。办理弊案打理税关，都很是妥当，这点就是睿庙也毫不否认，本朝为防萧墙之祸，防之皇子，甚于防大臣。”这话也只能说到这个程度，毕竟在清朝，臣下叛乱的可能太小了，翁同龢略过这事不谈，“乾隆年间用兵，号称十全武功，国库之空虚，全靠和珅一力承担，可其过错也实在是大，高庙不是没有察觉，只是君臣难得，且有功，不宜苛责，故此相容不发，且恩出于上，却不必怨出于上，也不必恨出于上，凡有什么要为难的地方，自然不需高庙，只要和珅去做去得罪人即可。”
翁同龢只是说到这里，就不肯再说了，皇帝
三十、殷鉴不远（一）(2/4)