阁下三思。”
太上教，自上古太上教主燮胤，得到远古仙国的传承，重拾文明为始，继承了诸天间最大部分的仙道遗泽。并结合当世天道，创立出全新的修真之法。
这在上古，无异于开天辟地的巨大功德，也是修真鼎盛，众生重新获得长生不朽的开端。
虽说在盛极之后，太上教便迅速转向衰落，但却和孪生兄弟一般的诸天教，演变成为了分散在诸天寰宇的无数仙魔宗门，从而奠定道行诸天的基础，从此以后。诸天万界，无数种族，无数门派，修士，都可以说是在享受着这两大教门的遗泽。
如此丰厚的名位和功德遗产，自是不乏豪强俊杰惦记，因此，后世多有强者重拾圣教之名，建制称尊，统辖各方。几乎便是行一统诸天之事。
且不说这等野心如何，单有胆魄和能力如此设想，并且付诸行动的，必定是大能耐。大魄力，大智慧之辈，历史上，也的确都是这样的人物在操持。
最近一位被诸天万界，各方承认的太上教主，便是中古后期至末期诞生的一位顶尖巨擘。吕家后圣纯阳天尊。
据传，此尊同时兼任诸天，太上两大圣教教主，几乎一统诸天，后来却为永生道果，毅然放弃一切，远游天外，最终消失在仙国故地的深处，如今当世，长生不朽者屡屡飞升上界，除了腾出空间给低阶修士生存发展，未尝也没有效仿其追寻道果，探索永生之秘的意思。
不过李晚心中却又明白，这是真正走上台面，为众生所承认的教主至尊，姆继和童迟口中教主，却只不过是获得了圣教传承，僭越自立的野心之辈。
这里面的区别，可是如同蛟龙和真龙。
第一千六百零六章 太上教的拉拢(2/8)