董仲舒之下。
董仲舒以“大一统”的改头换面后的儒家理论，迎合了当时雄才伟略的汉武帝刘彻的心思，从而能够“罢黜百家、独尊儒术”，奠定了儒家一千八百年来官方显学的独尊地位。而现在，方以智想做的，便是将儒家与实学结合起来，迎合俞国振今后统治的需要。
以陈子龙对此的认识，若能得成，必是前途无量。
但他突然间想到俞国振对士绅豪强开火之事，俞国振要做的正是如同当初秦皇汉武一般的事业，而这种事业总有人会自觉不自觉地阻挠。当初秦皇是用焚书坑儒来对付那些试图要他重走分封之制的旧贵族，但他的事业直到汉武帝时才真正确立，汉武帝通过罢黜百家使得中央集权的大一统最终稳固下来。那么，俞国振对士绅宣战的真正目的，岂不是……破旧立新？
这个念头让陈子龙悚然动容，旋即也明白了俞国振挑这个时候发动的真实含义：此时俞国振还没有完成对全国的真正统一，那些反对他的人，大多都在他势力的“外部”，这些人原本是会随着统一也进入华夏体系之内，然后对华夏体系侵蚀、腐化，最终让俞国振苦心建立起的一系列制度变形。
但现在他提前激发这种矛盾，那些反对他干涉乡间豪强士绅决断权的人就会反对他完成统一，这样一来，他们就是阻挠华夏统一的分裂势力。俞国振当初与金陵小朝廷签订的统一条例之中明确说了，凡阻挠华夏统一者，为民族之罪人，当诛之无赦！
陈子龙只觉得自己身上冷汗涔涔。
他的家乡就在松江华亭，如今这里已经作为上海县，归于俞国振直接统治。但在周围，便有他的亲朋故旧，其中许多都是乡间豪
六六七、此石可激天下浪（三）(3/6)