，所以用马来语为他介绍当地风土人情。
在南洋求生的人都有不错的语言天赋，马来语、印尼语、英语和华语互相交杂，有些人甚至还会说德语、法语和葡萄牙语。在刻意试探下，半生不熟的马来语夹杂英语的交流让肖靳云逐渐了解了伊斯兰联盟的大致情况。
很快，两人就带着他和几位保镖抵达位于泗水郊外的一个普通部落，这里看起来和绝大多数土著部落差不多，以狩猎和种植木薯为生，到处都是半裸身体的土著，男人们扛着标枪和大刀，女人大大方方的光着身子走来走去，不时还能看到在木屋里虔诚祷告的教徒。
萧靳云在部落深处密林中见到了伊斯兰游击队的领袖阿卜杜拉-哈瓦德。四十岁左右，嘴唇宽厚面貌黝黑，腰里还佩戴着两把手枪。得到消息从四面八方赶来的毛拉和阿訇坐在四周，最左边还有几位学生打扮的年轻人，为首的男子带着传统白帽，目光有神相貌英俊，正是情报部关注的苏加诺。
为以防万一，萧靳云没有多看苏加诺，带着大家以伊斯兰礼节问好后才盘坐在众人对面。
娴熟的伊斯兰礼节和马来语让这些东印度伊斯兰联盟的头头脑脑们不自觉地减少了几分怀疑，他们都是虔诚的教徒，理所当然认为加入伊斯兰就绝不能背叛，倒是苏加诺多看了几眼，但很快也放弃探究。
因为现在的他只能说是有较大影响的革命理论家，还不是真正的领袖，主导伊斯兰联盟的还是哈瓦德。见到萧靳云坐下后行礼首先感谢，才慢条斯理的询问：“尊敬地艾萨（萧靳云化名），感谢真主将你带到我们身边，请问你这次来有什么事情吗？”
“是无所不在的真主召唤我来到
第五九六章 南洋大暴动（三）(6/9)