轮回又称流转、轮转、生死轮回，意思是众生死了又生，生了又死。生死不已，像车轮一样转动不停，循环不已。
佛教其认为一切有生命的东西，如不寻求“解脱”，即永远在“六道”中生死相续，无有止息地循环。
三世因果中业力也是主导轮回的因，故业力不单是现世的结果，还会生生不息地延伸至来世，《正法念处经》卷七之偈曰：“非异人作恶，异人受苦报；自业自得果。众生皆如是。”
幽冥地狱和六道究竟存不存在就如同神界一般神秘，早就已经消失在了普通世俗的眼中，可是当水莲漪知道神界存在，并且将会有神主降临。这个时候又看到了莫容情灵魂上的轮回烙印，她不得不相信这个事实，世间当真存在幽冥地狱。
“不对，古怪，太古怪了！这轮回烙印有问题！”水莲漪忽而否定了自己心中的想法，忽而灵光一闪而过。想到了什么似的，心中暗惊道：“难道当真有师父所说的这种情况的存在？！”
水莲漪想起了杨柳菩萨跟她说过的一个故事。
“谓鬼无轮回，则自古至今，鬼日日增，将大地不能容。谓鬼有轮回，则此死彼生，旋即易形而去，又当世间无一鬼。贩夫田妇，往往转生，似无轮回者。荒阡废冢，往往见鬼，又似有不轮回者。
表兄安天石，尝卧疾，魂至冥府，以此问司籍之吏。吏曰：“有轮回，有不轮回。轮回者三途：有福受报，有罪受报，有恩有怨者受报。
不轮回者亦三途：圣贤仙佛不入轮回，无间地狱不得轮回，无罪无福之人，听其游行于墟墓，余气未尽则存，余气渐消则灭。如露珠水泡，倏有倏无；如闲花野草，自荣自
第八百二十四章 轮回烙印(5/8)