名声都会归到他的身上了。君子的过错，就好比日食和月食；他犯了错误，人们都能看得见；他改正了错误，人们都会仰望着他。
卫国的大夫公孙朝问子贡：仲尼的学问如此渊博，是从哪里学来的呢？子贡回答：周朝文王武王之道，并没有失传，还留在人们中间；贤能的人可以理解它的根本，不贤的人只能理解它的细枝末节，没有什么地方是没有文王武王之道的；我们老师在任何地方都可以学到，不需要有固定的老师教他。
三桓之一的叔孙武叔在朝廷上对大夫们说：我感觉子贡比仲尼更贤良！大夫子服景伯把这一番话告给了子贡；子贡听后回答：拿围墙来做比喻吧，我家的围墙只有齐肩高，老师家的围墙却有几仞高，如果找不到门进去，你就看不到里面宗庙的富丽堂皇和房屋的绚丽多彩；能够找到门进去的人并不多；叔孙武叔这么讲，不也是一件很自然的事情吗？
叔孙武叔诽谤仲尼，子贡听后说道：您这样做是没有用的，仲尼是毁谤不了的！别人的贤德好比丘陵，还可以超越过去，仲尼的贤德好比太阳和月亮，是无法超越的；虽然有人把自己比作日月，但这对日月又有什么损害呢？只能表明他不自量力而已。
陈子禽对子贡说：你就是谦虚吧，难道仲尼真的比你更贤良吗？子贡回答：君子的一句话就可以表现出他的智识，一句话也可以表现出他的不明智，所以说话不可以不慎重。夫子高不可及，就像天是不能够顺着梯子爬上去一样。我们老师如果能获得治理国家的权位，就像我们所说的，“要百姓立足于社会，百姓就会立足于社会；要引导百姓，百姓就会跟着走；要安抚百姓，百姓就会来归附；要发动百姓，百姓
第50节 孔子去世是极其可惜的(3/4)