、《野有蔓草》、《七月》、《樛木》、《静女》、《月出》、《采葛》、《式微》等等，在这里就不一一列举了，等到后面我们再一篇篇地好好欣赏吧！用心去欣赏这种原生态、纯净的文学，其实是一种非常惬意地享受，时间越久余味越浓。这样的文学会渗透到我们的内心，慢慢地净化我们的心灵。
在《诗经》的最后删选编订者是谁的问题上，较为有力的说法应该是：《诗经》是由周朝的乐官做了最后的删选编订工作。孔子删诗说也是关于《诗经》编辑的一种重要说法。这种说法的影响力其实是非常大的，但现在的主流观点认为，孔子虽然对《诗经》的完善、传播和保存作出了巨大的贡献，但是他未曾删诗。
孔子周游列国是从鲁国出发的，大致走了卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国等地，然后原路返回。孔子从卫国回到鲁国的时候，此时他已经68岁了。而孔子在谈到自己对《诗》的处理时，是从卫国返回鲁国之后；《论语》中有记载，子曰：“吾自卫返鲁，然后乐正，《雅》《颂》各得其所。”而此前孔子在提到《诗经》的时候，一般都是称其为《诗》三百。比如，子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪”。
可见，在孔子的那个时代，“诗三百”已经成为《诗经》的一种普遍称谓。还有就是，春秋时期官员大夫的赋诗言志，大多出于《诗经》，而孔子在当时是不可能有如此巨大的影响力的。《诗经》中也有很多不符合孔子道德思想的诗篇，如果孔子真的进行过删诗的话，应该不会留下这些诗歌。
不过，在改良主义的态度上，孔子对于《诗经》的贡献确实非常大，他在诗歌的
第57节 孔子删诗说(3/4)