过火，以至于近乎谄媚。平常站立时头颈必须保持正直，如山一般地屹立，当行就行，显得浑身是劲，把美表现在外面，脸色温润如玉。
天子自称为“予一人”州长自称“天子之力臣”。诸侯去朝见天子时，自称为“某地之守臣某”；如果是封在边陲的诸侯，自称为“某方的屏卫之臣某”。诸侯对于和自己身份相等或低于自己的，自称为“寡人”，小国的国君自称“孤”，摈者为他传话也称“孤”。上大夫对于自己的国君自称“下臣”，如果出使他国晋见主国的国君，其中的介在传话时称他为“寡君之老”。下大夫在自己的国君面前自称自己的名，如果出使他国，使者介在传话时称他为“寡大夫”。
太子在国君面前自称自己的名，如果出使他国，使者介在通报时称之为“寡君之嫡子”。公子在国君面前自称“臣孽某”。士在国君面前自称为供驱使的“传遽之臣”，在他国大夫面前自称“外私”。大夫因为自己的私事派人出使他国，让家臣通报就称大夫的名字。如果是奉国君的命令出聘，则是由公士通报，称之为“寡大夫”，或者“寡君之老”，大夫如果出聘，一定要以公士作为使者介。
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（14）明堂位
过去周公在明堂接受诸侯朝见，他的位置是：周公代表天子，背着斧依，面朝南站立。三公在中阶之前站成一排，面向北，把靠在东边的的人作为尊贵的人；侯爵的诸侯在东阶东面站成一排，面向西，把靠在北边的人作为尊贵的人；伯爵的诸侯在西阶的西边站成一排，面向东，把靠在北边的人作为尊贵的人；子爵的诸侯在门内的东边站成一排，面向北，把靠在东边的人作为尊贵的
第453节 明堂位(2/3)