边，道：“看这里，这里是凝气于剑，笔毫上剑气纵横而成的。”
“再看他‘剑’上剑意，恰如北风卷地白草折，走的是刚猛快剑一路，与血衣刀法倒是有异曲同工之妙。”
“能凝气于笔毫，必然进入了‘手上无剑，心中有剑’的境界；观‘剑’字知剑意，苍劲扑人，他的剑道已成。”漱玉断定。
正如曲有意，画有灵，歌有志，舞有魂，茶有道，剑亦有自己的剑道。
也如写下一句诗行，必有其表达的内容，剑也如此。
所谓剑道大成，正是将一门剑道明悟，烂熟于心，达到了无招无剑亦无心，出手即如妙手天成惊风雷的境界。
各人所悟剑道各不同，自然也有高低之分。正如诗人，有人诗百篇，有人孤篇压全唐，但也有的人只有咏梅诗拿的出手。
但那已是另一个境界了。现江湖之中，剑道大成者不多，不足二位数。
漱玉排剑客榜单时凭借的正是剑道的成与否，鱼蓑子剑道大成已久，是以排在第五位。
“不错。”僧人溪花点头，“我有一师弟，名曰溪禅，他自出师后便行走于方外之地，我前日里曾飞鸽传书与他，询问独孤剑河此人。”
“如何？”苏幕遮问。
“在方外之地，独孤剑河又被称之为剑神！”
“剑神？”苏幕遮笑了，“莫非与越国的剑圣一般也是自封的？”
溪花摇头，“剑圣的名头是他自己闯荡出来的，据师弟信上说，独孤剑河生在奴隶家，性冷少言，幼时即练剑，舞象之年初通剑道，小有所成；而立之年剑道大成，遍败方外之地用剑高手。溪禅曾与他有过一面之缘，
第五十五章 画堂春(2/4)