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仙武金庸

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第六百六十五章重生
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    而第四重涤神篇,虽然被古传侠将最后一步改变,把往生咒换成了神葬经,本质上却没有太多差别,严格来说还是隶属于易筋经,而非古传侠自创心法。
    这自然是因为涤神篇太过高深,即便是古传侠的境界,想要全部吃透,也并非数日之功。非得费不少时间,且下大功夫才行。
    而易筋经第五重,重生篇。
    确实是高深莫测,甚至可以称之为真正易筋经的精华所在。
    但是古传侠却直咧嘴。
    这易筋经第五重,对于达摩而言,确实是其成佛作祖的根源。对于火云邪神而言,也是他不断救命,不被业障吞噬,彻底入魔的救命稻草。
    但是对古传侠而言,却连鸡肋都称不上。
    不过,古传侠却又必须承认,它的强大以及特殊性。
    古传侠会有这样的评价,盖因为。
    所谓重生篇,其实就是自入自身体内微观小宇宙,在肉身清洗全部‘虫’之后,自己在自身的小宇宙之中,成为唯一存在。最后得悟真佛,化作小宇宙唯一,破壳而出,在大宇宙重生。
    也就是说,一旦外在的肉身死亡。
    那么在微观小宇宙里孕育的自身,就会打破微观小宇宙,取代原本大宇宙的自身,重新活过来,并且拥有过超脱一个小宇宙的经历,且为宇宙唯一,一切都会得到本质上的提升。
    看起来,似乎不错,适用于任何人。
    但其实不然。
    因为(伪)宇宙唯一,容易滋生出一种错觉。让人失去对本身大宇宙应有的敬畏。
    如达摩,他的小宇宙唯一,是从一开始就孕育的。他自身化身入体内的

第六百六十五章重生(2/4)
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