张禄回答：“欲往睢山访步子器也。”
王真说了：“吾观伯爵神魂若有簸荡之相，其行气有失耶？应急抱元守一，不当远行。”
张禄摸摸自己的脸：“吾心中固有疑也，其相上能得知乎？”你竟然能瞧出来我心情有点儿不大对，神魂有点儿不大稳，小瞧你啦，挺厉害啊王子登。
郝孟节问说你是修行方面出了什么岔子吗？还是说你老师没打声招呼就飞仙了，使你心情郁闷，就此导致道心不稳？有什么问题可以摆出来嘛，咱们三人修法比较接近，也可以帮忙参详一二。
张禄沉吟少顷，最终决定还是吐露一二，让这俩也帮忙自己想想，有没有什么便捷的法门可以区分真实和虚幻——他们要是一口咬定我想多了，这世界就是真实的，说不定正说明了身处幻境之中……
“幻术之精，有名灵台蜃景者，卿等知之否？”
两人点头，表示都听说过，但自己不会使，也没见人使过。张禄就说了：“昔遇左元放，即施此术，入我幻境，乃云可使知真我，助吾修行也。然而苏来，常自恍惚，未知是真是幻，是梦是醒……”我也不提这趟跑嵩山法王寺，把责任全都往左慈身上推，就假装这三年多以来，自己一直都有这种疑问或者说错觉。
郝孟节紧皱双眉，缓缓地说道：“吾未见此术，不得而知也。其幻境而能真实若斯，使卿三年不得觉者耶？”
张禄说幻境也不见得真有多真实，但它可以操控你的思想，使你本能忽视掉所有不真实的细节——“其实功名富贵，于我等见来亦虚幻也，而陷身其中者往往不识其幻。帝王以为江山永固，官宦以为公侯万代，其可得乎？
第四十八章、以手指耳(5/7)