♂
僧璨要魏文成前往长安去参加辩论大赛，给禅宗闯名头，魏文成听了就直皱眉，说我一个才刚剃度几天的和，怎么就要去长安了呢？僧璨笑道：“汝先从法朗，又随慧可师，学佛近十载，安论何时剃度？”魏文成又说，虽然我学佛的时间也算不短了，但到目前为止，仅仅通读了两部经文——《华严经》和《法华经》——哪有资格当佛学代表？
僧璨道：“汝以为，汇聚长安者，皆通数经乎？”
须知这年月还没有印刷术，经文全靠手抄，一般和还真未必能够读得着几部完整的经书。而且佛教经文大多语辞深奥，很多人皓首穷经，也不过大致搞明白一两部而已，象魏文成这样几天就能背下来一大部的，真正绝无仅有。就好比后世明清时候考科举，虽说考试范围是“四书五经”，其实只有四书是士子必修课，五经则只要求通晓一经而已……
再后世的新式教育，别看学的东西挺多，其实要求却浅——有几个学生能把整本儿语文教材全都背下来的？
所以僧璨说了，你不必妄自菲薄，你不但能够背诵华严、法华，而且对于经中奥义的理解也已经在普通僧侣之上啦，再加上脑筋灵活，反应也快，此去长安，也不要求你力拔头筹，但我相信你定不会堕了我宗的威风。
“即前后二偈，以之惑人，易也。”
魏文成眨巴眨巴眼睛，问：“师乃欲我惑人耶？”
僧璨说那是当然。首先说碰见儒生和道士，大家根本上理念就不相同，你就别想能够说得服他们，但你出身世家，小时候读过儒经，后来又曾在太湖林屋洞天学道，知己知彼，我相信只要应对得法，起码不会被他
第四十七章、诸嗔自作,烦恼缠身(1/7)