中给彻底毁掉了。翌年杨坚篡周，建立隋朝，即将陟岵寺恢复少林的本名……
昙林则是先遁回了熊耳山定林寺，当即遣散寺僧，献上地产，然后再南逃入陈。他不好跟人说自己一条胳膊是被官兵砍断的，只说云游遇盗，就此被称为“无臂林”。
后事暂且不论，再说魏文成装模作样于火中坐化，并且现出金身，威震了开封郡守之后，便即随着金光，踩踏虚空，直奔东北方白山而去——也就是后世的长白山。非止一日，登至山巅，那位曲墨封正跟这儿等着他呢，见了面就问：“汝尘缘已尽耶？”
魏文成躬身施礼：“已尽矣。”
他此前人魂飘荡，在山顶跟着曲墨封学法，进益非常之快。这一来是因为曲墨封境界比较高——起码比凡间那些和尚、道士要强多了——明师易出高徒；二则只有人魂在此，没有肉身牵绊，也没有其余二魂七魄的骚扰，一门心思都放在学习上，自然进步神速。数年之后，眼瞧着虚空魔主一脉的道法，魏文成已经学得差不多了，曲墨封就要他人魂归位，去把自己的其余魂魄和肉身全都召过来。
顺便还说：“凡间若有不了事，可皆了之。”
其实虚空魔主一派以灭世为本，又何爱于凡间呢？但是想要毁灭凡世只是分分钟的事情——当然啦，这是他们自己的判断，假世界系统可不会坐看人间毁灭——却要防着诸天神佛的干扰。神佛因凡人信仰而生，也因凡人信仰而存，真要是凡间灭亡，那诸界全都会濒临毁败的边缘哪。所以魔主的主要精力都放在天上，暂且还顾不得凡间之事。
终究若杀尽诸天神佛，则凡间自灭也。
曲墨封之所以要魏文成了却
第六十一章、白山之巅(5/7)