了种种想象及假设。替秦阿房宫立传的晚唐大文豪杜牧就怀着无限叹息的心情赋诗一首：胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。江东子弟多才俊，卷土重来未可知。杜牧相信：胜败乃兵家常事，只要项羽能忍辱负重，那么未必没有可卷土重来的一天。然而北宋的王安石却发出了与杜牧不一样的声音：百战疲劳壮士哀，中原一败势难回。江东子弟今虽在，肯与君王卷土来？王安石认为：忍辱负重固然重要，但项羽大势已去，民心尽失，就算他企图东山再起，也无人再响应云集，最终也只能失败…也有人把项羽的死和虞姬联系到一起。在中国历史上，从不缺少要美人不要江山的英雄好汉，况且项羽是如此一个情义并重，刚柔并存的感性男人，似乎自杀殉情也是合情合理。我认为：项羽的失败更大程度上是他自己打败了自己。项羽最大的敌人不是刘邦，也不是田荣、陈馀这些诸侯们，而是他自己！打败西楚霸王的这个武器就是暴力，对暴力的无上迷信，使他陷入了走火入魔的状态。他以为暴力能扫平一切黑势力，也能建立起一个新时代。但自从他在新安坑卒、在咸阳放火之后，他就错了！他并不知道：在这个世界上，暴力不过是一种暂时性的工具，而不是绝对万能的生存技能。他更不知道：在这个世界上，永远有一样东西比暴力更管用，那就是仁义！没有仁义约束的暴力，将是自我毁灭的暴力。给别人挖坟墓，其实就等于给自己挖坟墓。一切都是命中注定，埋葬项羽的坟墓，就是春秋时期齐鲁两国交界的榖城。项羽自杀后，韩信率大军向垓下的钟离眛发动猛攻。钟离眛逃走，楚军大败。西楚王国随之全部投降，独剩鲁国继续抵抗。鲁国是孔圣人的故乡，鲁地之所以不降，是因项羽曾
项羽之死篇(4/6)