第二个贾谊再冒出来？那将来，公卿之位不都落在这些嘴上没毛的愤青们手里了？那我们这些像蜗牛一样在官场爬一辈子的老家伙还混不混？不如大家都转头背诸子百家来得更快！
周勃等人攻势汹涌，皇帝也无奈，刘恒只好派贾谊去长沙王吴差那里当太傅去了。
长沙王太傅？名声好听得很，实际一点权力都没有。每天除了教教书、写写书，剩下的光阴估计也就是数数书了。
对一胸怀壮志的青年来说，此等挫折绝对是致命打击！但多大的痛苦也要扛着，谁叫你太有才了呢？有才也就罢了，谁又叫你太多事了呢？太多事也就罢了，谁又叫你去惹那些不该惹的人呢？
郁闷！我相信：这是发自贾谊胸中最真实的呼声。
然而，郁闷的贾谊还是带着无比的惆怅上路了。从长安到长沙，恰好要渡过湘水。一看到湘水，他就想起一个沉江的才子，他就是伟大的爱国浪漫主义诗人屈原。
湘水边上，江风徐来，却拂不去脸上的愁容和内心的伤害。屈原，仿佛就是此时的贾谊。同样的才华、同样的遭遇、同样的抑郁寡欢。不一样的是：一个走了，一个还活着。一个已彻底沉没江底，一个心中还残存着生存的火星。
屈原老兄，让我放歌一曲，让我吊古怀今吧，让你在我的泪光里看到你的影子吧。于是，一篇著名的《吊屈原赋》就在贾谊手中诞生了。
我相信：两千多年前的贾谊写出此赋的心情绝对是悲伤痛苦的。但继屈原之后，湘江文化却由此得到进一步的丰富和升华！
难道不是吗？山和水，本无情感，然而一经中国古代文人的痛苦渲染，山，将不是原来的那座
贾周受难篇(2/7)