彻又下令铸造“天道将军”的玉印，特派使者夜着羽衣，立于白茅上，授予栾大。栾大亦照此装束，长揖受印。这算是客礼相待，明示不臣。这栾大入都短短数月，便封侯尚主、身佩五利、天士、地士、大通、天道、乐通侯六枚大印，富贵震天下。自然引得一班燕齐方士们眼红不已…
6月，河东郡太守突然上奏：汾阴县一个叫锦的巫师在后土祠旁挖得一个大鼎。汉武帝刘彻当即下令：将此鼎隆重迎入甘泉宫，荐之宗庙及上帝。并亲率群臣往甘泉宫观鼎，大家对鼎上的花纹尽皆不识，却异口同声的说此鼎乃周代古物，只有吾丘寿王说这不是周鼎，却是汉鼎“我大汉自高祖继周，德被六合。陛下又恢宏祖业，这才有天瑞降临，宝鼎自出”刘彻听后大喜，下令赏赐吾丘寿王黄金十斤，又亲做《宝鼎歌》记述此事，同时建元元鼎（史家们多说这是中国历史上第一个年号。只是我不明白：此事既如此隆重，当年为什么要叫元鼎四年？而将3年前一点大事都没发生的那一年叫元鼎元年呢？）
继《宝鼎歌》后，乌孙国又进献良马，刘彻大喜，将此马与7年前暴利长所献之渥洼水旁之野马并称为神马、天马，同时还亲做一首《天马歌》
秋天，刘彻下诏：立刘舜之子刘商为泗水王。
齐地有一叫公孙卿的方士也想借着汉武帝新得宝鼎的机会邀宠上眷，便趁年末刘彻再次行幸雍地去祭祀五畤的机会，进献了一本由他自己胡编乱凑的札书，书中语多荒诞。书中说黄帝当年也曾得宝鼎，在己酉朔旦冬至。而这次汉得宝鼎在辛巳朔旦冬至，古今相符，足称盛瑞云云。汉武帝览书大喜，便召见公孙卿，问此书是何人所作？公孙卿一派胡言乱语，
元鼎四年篇(3/7)