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帝临武侠

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第006章:宇文化及
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元时,同时亦注入死气、怨气种种充满不祥意味的邪气。
    对大唐位面的武者而言,那些死气怨气是他们的克星,触碰之下邪念丛生,稍有不慎便有走火入魔之厄。
    但对作为修士的冯睿而言,区区死气怨气则不算什么,他有的是办法祛除那些邪气,甚至是利用那些死气和怨气。
    原著中双龙就是吸收了部分精元,修为才突飞猛进,年纪轻轻便双双突破大宗师之境。
    人有精气神三宝,修士一样是如此。
    在道家有所谓三元,其在天为日月星之三光,在地为水火土之三要,在人为精气神之三物。
    而元精乃一切的根本,实力越是强悍的人物,精元则越是充沛。
    在修真界同样是如此,元气和元神因每个修行之士际遇和功法不同,各有差异,元精却并无分歧。
    冯睿相信只要炼化了邪帝舍利,吸收了和氏璧中的神秘异能,即便不能突破筑基中期,但达到筑基初期顶峰还是没问题的。
    相对于突破修为,召集大唐众高手屠龙就简单多了。
    冯睿相信只要他放出消息,说战神图录在惊雁宫,应该会有不少人对战神图录感兴趣,即便明知其中有阴谋,恐怕也会有人飞蛾扑火。
    惊雁宫虽有战神图录,但战神图录却在战神殿,而想抵达战神殿,就必须度过地下湖泊。
    但武者不能和修士相比,武者可不能御剑飞行,只能想办法渡过湖泊,然而湖泊中却有魔龙,因此想要前往战神殿,必须要除掉拦路的魔龙。
    “看来等彻底祛除魔龙的力量后,便该去一趟飞马牧场了……”
    邪帝舍利在杨公宝藏之中

第006章:宇文化及(2/4)
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