因为兄长说的没错，是齐谓太倦怠了。所以才会觉得兄长批评的是，不是拘谨。兄长待齐谓已经是极好的了。”
之前秦般他们就嘲笑过齐谓太顺着秦般了。虽然秦般是他们的主子，他们也觉得秦般好，可到底还是能看到秦般的不好的地方，就如同秦财，也是总能在秦般做了一些他觉得不太恰当的事情的时候，提出自己的看法，这种行为，叫直言明见。可齐谓不同，齐谓是那种，无论秦般做了什么，他都觉得那是对的。就算是不对的，他也能给秦般找到说法，把他说成是对的。
齐谓是什么样子，他们都知道。秦般见齐谓这个样子，知道说不通，摸了摸鼻子，也觉得理亏，只好不继续齐谓的这个话题，而是认真地看了眼手中的书，给齐谓讲解起来：“这能而示之不能的意思呢，就是你可以的，却告诉被人你不行，通俗写讲就是人要示弱。这本书也说了，是兵法，那这就是对敌的一种政策。自古，轻视之人，易失。你若是分明有十分的力量，只显露出了两份，敌方就算认为你的能力是五分，那你使出十分力的时候，也能出其不意。有时候，这就是兵家取胜的要点。”
“但，这样不就会让人觉得，你欺骗吗？不是君子之为！”齐谓学君子之道，记的是行不更名坐不改姓，为人坦坦荡荡，无愧天地君亲百姓。这乍一让他理解这么一句话，就觉得有些无法接受。
大隋的读书人，大多学习的同齐谓一样，所以才会出王石那样的极端，觉得文人为贵，他为上上人。可以说，有些重文轻武。若非当初二皇子的外家就是武将，陛下也是断断不肯让他一个皇子去军营之中的。这行军一事，变化多端，有不少行为，让读书人觉得有违君子
公子秦般_第27章(6/10)