作为一个生而知之的耳语者，西莫先生学识渊博，西莫先生知识面宽广。而这样的西莫先生必然有着自己对于世界，对于人生，对于价值的独特看法，而不同于常人。
而这也正是西莫先生能鹤立于鸡群，突显于人群的原因。非是西莫先生太孤高，实在是其他人太平庸。
比如同样是学习max主义的哲学观点，中华联邦的那群秀才监生，为了考科举只会死记硬背，教条主义的搬用。而西莫先生却懂得从实际出发、理论联系实际。
如果要具体问题具体分析的话，那就举个例子，同样是矛盾的普遍性，这一观点。中华联邦的秀才监生们会告诉你这一观点在课本的第几章第几页，个别的背书机器甚至能一字不落地默写出来。
而西莫先生呢？他会告诉你，这一观点告诉我们，没有矛盾就要创造矛盾。当内部矛盾无法解决当前的主要矛盾时，就要制造外部矛盾来诱导，来转移视线，来混淆视听。
任何认为内因起决定作用的人都是死读书，读死书！
你内因修的再高，科举考试能比得上那些边远地区的少数民族上的太学好？你乡试考的再好，能比得上人家北直隶人考国子监？
别的不提，你看南直隶的总司令蒋光头（据说和当代天子是本家，天子见了还得叫一声“皇叔”），那“攘外必先安内”的下场就是身死国灭为天下笑，这可真是血淋淋地教训啊！
所以，面对软不吃，硬西莫不舍得让他吃的潮田小天使，在无法通过人民内部手段解决时，就只能准备“引狼入室”，啊呸，是依靠外生动力，寻找外部新的发力点才对。
与其让小天使继续这样担
26.用哲学的方法论实践爱情(1/4)