天国自己的老弟兄，那没有什么说的，早就同心了！当然包括梅馨这位姊妹。
麦轲把大家的注意力转移到对各宗教的策略上，众人纷纷提出自己的意见。
拿破仑：“我遇到了佛教僧人。对此有所研究，他们的根本性质，也是和印度教的关键不同，就是没有神。摆脱苦难全靠自己的认识提高，而这个认识提高不依赖物质条件，所有的清规戒律都是为了提高认识，也就是提高他们的感悟，而感悟可以瞬间达到。因此称为‘立地成佛’，也就是只要你认识到了，就是佛了，到了佛的境界，所有的烦恼也就不再是烦恼。”
达尔豪西：“赞同拿破仑弟兄对佛教概括，我也对这个印度的主要宗教做过一些研究，它确实是反对印度教的多神论的，而且是从印度教分裂出来的；但是，这个本来产生于印度的宗教，却不敌印度教。它的影响也一直弱于印度教，甚至远远不能和一丝兰相比。我个人认为就是他们的信仰对象没有力量，信徒本身即是穷困百姓多，没有左右政治、经济、军事的力量，遇到多神论的印度教、一神论的一丝兰当然不是对手。”
高夫：“我对佛教徒的流向有所研究，当然是军事的需要啦，哈哈！他们实际上是在印度本土难以立足，才四散到世界各地；现在世界上到处都有佛教，但是，主要的有三大路线：一个是北传佛教、一个是南传佛教、一个是东传佛教。”
拿破仑：“对对！这斯里兰卡的佛教就是南传佛教！当然这是别人的说法。他们自己则说自己是最正宗的佛教，保持了佛教的原貌。”
达尔豪西：“这个说法不错，但是也不准确；确切地说，他们是最初的南传佛教。东南亚所
第745章 再加一条福利(2/4)