后人。那些本来就已经被奢华俘获的人，又怎能被期望于能够实施《道德经》的神髓呢？
“其实，从贵先祖的出逃行为中，后人应该看到。不但他自己失望，不能推行《道德经》的原则，而且他也对其他人更加不抱希望，整个情绪就是绝望！
“这就是为什么他要逃离函谷的原因；按他的本意，他不会留下任何东西于世。对一个已经彻底绝望的社会，他为什么要把自己的清白混同于污浊呢？
“可惜，那个函谷关关令尹喜不懂，利用权势压榨了贵先祖——你不写，就别想出关！所以，《道德经》实际上是违反贵先祖老子的意志的产物！
“果然不出老子所料，后人采取了实用主义的态度，肢解、缪解《道德经》，甚至利用它追求个人的私利，为自己的道德败坏背书。
“你看那些所谓的饱学大师、道德高人。哪有一个人不把《道德经》当作智慧书，为当权者提供锦囊妙计，争取自己在政治上、军事上、经济上的胜利？
“由此可见，他们对《道德经》的神髓一点不懂，一无所知！《道德经》提倡的是返朴归真，他们孜孜以求的是更加奢华，把老子特别讨厌的东西推向更高的阶段！他们还有脸洋洋得意地自称是老子的高徒呢，我都替他们脸红……”
众人现在懂了麦轲提到的问题，同声说：“我也脸红！”
老小子也说：“我更脸红！”
然后，他告诉大家。他也注意外面对待《道德经》的情况，而且给了尹喜后代一个任务，让他们把相关情况收集起来，然后带给他。
他就是在这种情况下。了解了由这种解释《道德经》人物，而且影响很
第922章 青牛复出函谷(2/6)