源，唯独这个，上面明白注明这个东西来自公孙龙子的《名实论》！
看来是名家的集大成了。
这块标语牌竟然有一千多字！
麦柯方眼开去，这位可谓名家开始鼻祖式的人物讲的是名字和实际的关系。
原来名，只是一种工具；它的功能是表现名后面的实际。
所以，公孙龙子一上来就来了一套定义，其实这就是名了。
第一个定义，什么是物？
公孙龙子回答：“天地与其所产焉，物也!天地之形及天地之所生者，皆谓之物也。
第二定义，什么是实？
公孙龙子回答：“物以物其所物而不过焉，实也。”
就是说，有一个东西，用来描述其所要描述的东西，而不过度，这就是实，也就是和实际情况相符。
他还举例说:“取材以修廊庙，制以车服器械，求贤以实侍御仆从，中外职国皆无过差，各当其物，故谓之实也。”
第三个定义，什么是位？
公孙龙子回答：“实以实其所实，而不旷焉，位也。”
为什么位很重要？
公孙龙回答说：“实者，充实器用之小大，众物之卑高，器得其材，人堪其材，庶政无阙，尊卑有序，故曰位也。”
这说明了，所谓位，就是各得其所，保持正常秩序。
第四个定义，什么是正？
公孙龙子回答：“出其所位非位，离位使官，器用过制，或僭于上，或滥于下，皆非其位，位其所位焉，正也。”
也就是说，因为有非其位的弊端，所以要予以矫正。
简单说，这
第1374章 农家草木皆兵(大改)(4/5)