。弄电不辍手，行云本无踪。几时入少室，王母应相逢。’
从诗词之中，就能看出李白对这位玉真公主的仰慕之情，也足以说明玉真公主与李白的关系很不一般。
不过，这位玉真公主也不是什么好鸟，他并没有像别的公主那样，去找一个驸马过日子，而是以为先祖祈福的名义，出家做了道姑，也就是说，不愿意找驸马了，一辈子都不嫁人，倒是很有后世剩女的范儿。
不过，虽然人已经出家了，但玉真公主并非整日吃斋念佛，不问人间之事的人，相反，她活跃的很，心里从来就没有安分过，她不但与李白有绯闻，同时，与王维等风流之士也都曾经如胶似漆过，为玉真公主写诗的也不止李白一人，好多风流名士估计都曾拜倒在他的石榴裙下。
这也与唐朝的社会风气有关，毕竟，这是一个思想比较开化的朝代，并不像宋明清这些时代一样，对女性的限制比较小。
比如唐朝的女道士，在民间还有另外一个称呼，那就是高级娼妓，比较有名的是鱼玄机。
因为武则天称帝的事情，导致唐朝的女权思想比较严重，一部分女孩一辈子都不愿意嫁人，宁愿单身，过着更加自由，能有更多选择的爱情生活，女道士局势比较体面的身份掩饰，女道士可以自由的接待男客，宛如后世沙龙的女主人，想见什么男子就能见什么样的男子。
比如，玉真公主李持盈，他专门接待大唐有名气的贵族和诗人，比如李白，王维这些风流雅士，曾经都是李持盈的座上宾，与李持盈的关系，是不用明说的。
也就是说，玉真公主虽然人是出家了，但身体和思想其实都没有出家，是
第九百八十七章 少陵原(2/7)