这个传统表现为女人穿和服，男人发式怪异、且带两把刀剑，一长一短。
倭人的刀和剑都是一样的，就是后世所谓的那种武士刀，拥有独特的锻造技术。
却从禅意上进去区分，决斗或战争用长的那把叫杀人刀，自裁或救人做好事用短的那把叫救赎剑。这是倭岛剑圣柳生矩宗的“心意理论”，却不是起源。
如穆桂英大娘在大名府所见，现在柳生一族的祖宗、柳生阴严就是带的两把剑，所以他才是这个“心意”的起源。更确切的说，穆桂英怀疑这个心意的起源也不是柳生，而是临川剑圣老廖。
剑客中廖青峦是大娘见过最装逼的人，年轻时候的老廖就是带两把剑，一长一短，后来过度到了一把重剑号称大巧不工，现在的老廖不带剑了，号称藏剑。也不知道是不是流行啥的，白玉棠大成后、在开封府当差时期带木剑，现在也进入藏剑阶段。
只有大娘自己几十年一以贯之，带着沉重的玄铁棍也不觉得麻烦，已经成为了一种习惯。
穆桂英的思 维和大雱近似，兵器越多越大、就越正义，所以在大名府见到北面武士柳生阴严带着两把独特的剑，像是曾经的老廖。大娘的心思 也热乎了起来，整天想着找人打架，可惜柳生避而不见……
尽管柳生阴严非常低调，却因独特的装扮又带着两把剑在街市上行走，遭遇了大头百姓的围观和指指点点。
“站住！有没有批文？竟敢带管制兵器招摇过市！”好听的呵斥声中，柳生阴严被人叫住了。
于是柳生阴严握住了杀人的长刀转身一看，心头猛跳，一时间气氛凝固，乃是一个和藤原光子一样绝
第536章 柳生的剑圣禅意(6/8)