本各家有各家的龙信仰，偏偏最后混为一谈，以至于给后世人造成了‘剪不断理还乱’的困扰。
“哎呀，我都听糊涂了。不管了不管了，管它什么是龙。老爷爷，你能不能直白点告诉我们，龙到底存不存啊。我说的龙不是龙神也不是龙王，就是单纯的指龙本身。”唐不悔甩了甩脑袋，然后才头脑清晰的直接问重点。
秦漠也早就想问了，他不关心龙信仰的问题，只想知道龙这种神兽级别的生物，到底存不存在。
“女施主，你信佛，那么你觉得佛本身存在吗？”老和尚还是答非所问。
秦漠无欲望苍天，果然跟和尚说话就是费劲。存在就俩字，不存在就仨字，哪儿来这么多问题啊。
莫扶摇倒是不着急，在老和尚问了她这个问题后，还认真的思考了一番，好一会才言辞谨慎的回答道：“这个问题曾经也困扰过我，我悟了很久才有了一点心得。佛在古印度的梵语中意思是智和觉。智是体，觉是用。
智有三种，第一是一切智，第二是道种智，第三是一切种智，这些是佛的体，可以理解佛就是智的意思。
智起了作用后就是觉悟，觉也有三种。一是自觉，自己觉悟。二是觉他，自己觉悟之后帮助别人觉悟。主动帮助别人觉悟，这是大乘佛。别人来请教你，你教导他，帮他觉悟，这是小乘佛。
第三种觉叫作觉行圆满，这个很难。当你自觉之后，你才能觉他，自己不觉而不能觉他。当你自觉圆满之后，再去觉他，当觉他圆满之后，就是觉醒圆满，觉行圆满既是佛。”
说到这里莫扶摇就停了下来，她知道老和尚肯定明白她的意思。但她说
第八百一十四章防火防盗防和尚(2/5)