在向建龙、杨再立、洗寻樵三人积极主动配合下，不仅三姓寨兵及眷属很快都迁到临江县安置，李唐、秦问到潭阳、朗溪任职后，这些天对田亩、人口摸底工作，也进行得相当顺利。
由于向、杨、洗三姓承担去年潭阳、郎溪二县共计六万石粮、两万缗制钱的秋粮补缴，这也消除田税改制新政在这两县推行的最大阻力。
投挑报李，韩道勋这时候也解除对向建龙、杨再立、洗寻樵以及其他三姓头目的幽禁，集中在临江县给他们安排了田宅。
当然，冯缭与杨再立、向建龙他们同船离开黔阳城，又一起到沙河河口下船，显然不会是赶巧了。
“哦，他们重获自由，都有什么感概？”韩谦问道。
“杨再立、向建龙或许觉得大人有朝一日会自食恶果，洗寻樵看沅江两岸气象日新月益，却有些钦佩大人之能呢。”冯缭说道。
目前三姓积极配合，是三姓酋首的性命都在韩家父子的掌握之中，而三姓也聚集不起足够强大的兵力对抗韩家父子，但不意味着他们心里就没有怨恨。
目前潭州那边看不出有大的动静，但辰州在刺史王梁猝死后，大姓势力间的联合一日强过一日，叙州三姓内心里怎么可能没有一点期待？
洗寻樵要是看到沅江两岸的建设，心存钦佩之意，韩谦倒有些意外了。
见韩谦面露不解，冯缭说道：“洗真在世时，洗寻樵与其父关系并不睦。洗寻樵喜读诗书，常以士人自居，也为此事常遭其父训斥。洗寻樵年少时有一少女乃他所慕，却被其父捷足先登、纳为妾室，父子间的关系更为恶劣，洗寻樵也一直未在州县任职。
第二百六十八章 番民士人(5/6)