季希尧等人将更多的精力投入进来，才能面面俱到，不会出太多的漏子，而同时韩谦还要冯缭、季希尧在广德旧县推进初步的授田工作。
履行他最初对召征奴婢入伍的授田承诺是一方面，尽一切可能避免赤山军沦落为流民军，有落脚之地是一方面，但更主要的还是要在当前如此恶劣的物质供应条件下，保持人心不涣散，保证士气不低迷，那就需要给大家有看到曙光的希望。
投军的奴婢是那样的虚弱，是那样的不堪一击，是那样的衣衫褴褛，却也有一个很容易被世人忽视的优点，那就是这些最低层、最卑微的奴婢，只要给他们希望，他们就有着常人难以想象的忍耐力、坚韧以及奋不畏惧的勇气。
这便是李遇所说的“败也人心”、“立也人心”。
韩谦只要保证赤山军的人心不涣散，楚州军与安宁宫打出屎起来，他都可以暂时不用理会。
然而授田之事极其复杂，绝非想象中那么容易。
那些逃走的大户，其田宅当然可以直接征收过来，但也仅有三四万亩耕地的样子，根本就不足以对赤山军将卒及家小进行普遍的授田。
而原住民的利益也需要维持，避免激化与地方的矛盾，甚至还要进一步争取地方上中小地主及中下层贫农的支持。
这里面的考究就太深了。
冯缭根据叙州丈量田亩、更改田税的实践，以及韩谦前几天所给定的大体思 路，与季尧希等人拟定的一个方案，就等着韩谦回广德寨做进一步的推敲与完善。
除开逃亡的大户，田宅予以征收外，其他留在当地的民众，已经是拥有田宅的大小地主，草案决定
第四百一十七章 人心(4/6)