下。
无论是出于巴结上官，还是出于尊师重道，你捏着鼻子也得认。
比起李贽的新儒学，朱翊钧相信，这个崇古学派，只要自己点头，估计瞬间就会成为大明的主流思 想。什么理学心学，全都会被扫到垃圾堆里面。
当年汉武帝重用儒家，强盛一时的黄老学派在哪里？直接给打成方士了。
人家好好的道家学派，直接跑去摆摊算卦修仙得道了。墨家今何在？全都完蛋了，儒家在内斗上，在打击异己上，强的没边。
当然了，这也和儒家臭不要脸，无限跪舔有直接的关系。
从古至今，儒家都调整过多少次了？各种理论各种调整，统治者喜欢什么咱们就来什么。朱翊钧算是看明白了，你即便不想用也不行，捏着鼻子得用。
什么新儒学，玩蛋去，我们崇古派才是正道。
伸手拿起第二份奏折，这份奏折是内阁次辅余有丁的。
这份奏折也很绝，写的是孟子，大肆论述孟子的学说，直接讲的就是民贵论，至于君轻的论述，有没？没看到啊！
儒家连以德报怨都能给你曲解，何况一个君轻说。
从孟子的民贵说之中，直接衍生出了四民皆本，百姓皆为陛下百姓，陛下乃天子，代天牧狩，岂可将百姓分为高低贵贱？
百姓皆为陛下之百姓，自然要一视同仁，人与人之间不应该以身份划分，而是应该以他的思 想和作为来划分，此乃孟子民贵说。
朱翊钧看着余有丁这篇长篇大论的学说，直接把李贽的四民皆本给打没了。这哪里是你的主张，这明明是孟子的学说。
第二百七十章 人没脸天下无敌(2/8)