垭子为招牌，开了个虎垭子盐铺，这巴山县周围几十里的山岭之间，所有獠寨的人要来换盐巴，你说他们找谁换？
原本收山货千难万难，甚至搞棵粗一点的马尾松都头疼的要死，有了这么一个交易的点，很多事情就好办得多。
“教化”往往就是这么起得头，并非全都是打打杀杀。
哪怕主要靠的就是打打杀杀。
指望贞观二十五年的武汉带着巴山县、长阳县脱贫致富是没戏的，但让巴山县、长阳县安安稳稳下去，那就不算太难。
丰年换钱，灾年赈粮，这就足够了。
只要不是一遇灾荒就造反，这“教化”的功劳，就是顶级的，历朝历代都挑不出刺来。
而反过来，在武汉秋季运动会上，享受到了名声带来的好处之后，让一个獠寨土鳖继续返回大山受穷受苦，这也是不可能的事情。
人性上，不管是汉人还是胡人，差别不大。
獠寨青年也是人，你如果让他天天在山寨里搞点土特产厮混，偶尔追个山寨里**最大的姑娘玩玩，他也没有太大的追求。
可你让进入了“地上魔都”，吃喝拉撒睡，一应都是天翻地覆，甚至有不少汉人，已经超脱物质享受，开始玩精神追求，这种剧烈的落差，甚至可以说是反差，会深深地刺激到獠寨青年。
这无关诱惑，他长了一双眼睛，一对耳朵，还有一颗不瞎的心。
他要美酒佳肴，这是对的，这没错；他要大房子大宅子漂亮衣服皮靴子，这也是对的，这也没错；他喜欢路边穿着坦荡的漂亮小姐姐，有的身材丰腴带着点狐臭，这是远来的胡姬，可无所
第十五章 影响力(3/5)