如今清微内部仍是没有明确的领袖，而世道将乱，佛门隐隐有兴起的迹象，道门其余派系，自然会对出身根正苗红，且极具影响力的苏籍有所偏向，虽说不会完全寄希望于苏籍来对抗佛门，但也不会如五年前那样觉得苏籍可有可无。老
君观的青山道长借苏籍阴阳珠，正是道门其余派系目前对苏籍态度的体现，苏籍当日借定风珠，也不乏有试探下道门其余派系对他看法的心思 。其
实道门和佛门对世道的态度完全不同，佛门讲究入世，道门讲究出世，所以道门并不太在意对民间的影响力，问题是佛门若是掌控世间的话语权，道门生存的余地就变小了。
涉及自身利益，道门当然不会容忍佛门大兴。佛
门深入世俗，其实和皇权也有冲突，这也会大晋扶持佛门打压道门，却很难成功的原因。因
为若让佛门有了清微一样的地位，皇权搞不好会成为教权的附属。在
这样的顾忌下，大晋自然还能对清微道庭有所容忍。
而且清微的教义更深入世族，因此一直以来有不少世家大族和清微联系紧密。不过佛门进入中土以来，愈加融入中原文化，故而近些年来也看清这一点，故而最近百年，有不少高僧成了世家大族的座上宾。可
是一百个高僧，都未必及得上苏籍对世家大族的影响力。因
为那些天生富贵的世族，大都很羡慕苏子思 的才华以及仙气。他们务虚不务实，自然对苏籍这样潇洒恣意的人物心向往之。只
是苏籍本身并不怎么瞧得起那些崇敬他的世家子弟，否则以他昔年在罗浮的地位，若肯用心结交，断
第165章 世间强者(2/5)