室，攘夷狄，禁篡弑，抑兼并”都会是各国的基本信条。他们会齐心协力的“攘夷狄”，当然，这个“攘”是扩张、是吞并。
强者日强，弱者日弱。
华夏文明也会因此进入新的“竞争时期”，文明的碰撞与竞争，会促进文明的发展，而相对应的，也会有诸侯会竭尽所能的招揽人材，他们会像春秋战国时的君王一样，选择对国家最为有利的学说，他们会推行变法、改革，这甚至会让大明感受到压力，来自诸侯的压力。
那将是一个此邦不留可往彼邦的时代。
当今之世，非徒君择臣，臣亦择君！
三国时郭嘉所言，让朱明忠的唇角微微一扬，从此之后“君要臣死臣不得不死”的时代将会结束，一个全新的时代将会开启。那个时代是自由的，当然，也是让人期待的。
只有在这种竞争的环境下，才会重现“百家争鸣”。而对于华夏文明而言，这种内部的竞争，势必将会带来一个更为璀璨的华夏文明。是由诸夏共同创造的文明。
甚至在这个过程之中，士的精神 也会被重铸，在科举制中被扭曲的士的精神 ，也将发生根本性的变化，他们不会再那里疾呼“不拘一格降人才”，而会为实现自我价值，奔走与各国。
当然，那时不再有什么“华夷之别”。因为诸侯既是诸夏，诸夏既是华夏。他们会不会再一次重现古籍中春秋战国时士的风采呢？
对此，未尝可知，甚至他都不知道，诸夏在未来会创造出什么样的华夏文明。
但可以肯定的一点是，至少，从此之后，朱明忠再不必担心人亡政息了，他不需要担心有朝一日，他
第68章 竞争（第二更，求支持）(4/6)