里的课程安排很正统，儒家的经学和实学课程都需要学，课程讲授也很细心严谨。作为帝师的朱之瑜会亲自教授所有的经学课程。
不过，作为这所学校的创始人，朱明忠很清楚，即使是这种斯巴达式的困乏环境，也很难不惯坏孩子，并不足以保证作为统治阶层支柱的勋贵阶层的素质，所以除了在对其一生性格影响最重要的中学阶段以斯巴达式的教育磨砺其心性，强调性格养成和道德教育让他们的性格定型之外，甚至还制定了他们的零用——每人每周的零花钱是30文，其中10文钱必须捐给圣庙，用于救济贫民，用作于慈善。
也正因如此，才使得几乎所有的学生，都对新生的到来如此的期待，因为无论是大明的勋贵或者朝鲜的两班贵族，他们的子弟到来时，往往都会携带大量的金钱——少则数百两、多则数千两。
对于已经过惯了“苦日子”的他们来说，自然不会错过这个“发横财”的机会，按照不成文的规矩，新生身上多余的钱款，除了留下一年的零用钱之外，其它的钱都会被捐给圣庙，用于城中济贫院、养济院，不过，学长们却可以得到15%的“回扣”，这笔钱将会由学长们统一安排使用，至于如何使用，自然是存进银行，等到夏天的时候，这笔钱就会成为他们的小金库，供他们挥霍一空。也正因如此，他们才会把这些新生当成一个个“移动的小金库”。
“哎呀，张学长，真的是太可惜了，今年只有五十六个新生，有四十个都是从朝鲜来的，一共只弄到了四万六千多两，才这么一点钱，当真是小邦下国！”
拿着厚厚一叠钞票的李龙新在提及“小邦下国”的时候，完全没有丝毫不适
第80章 传统（求支持）(5/7)