一直和历代神 意代行者保持某种程度接触，当然。这仅限于被选中的对象是人类的时候，如果是其他种族，比如兽人，则是由玛法正教会负责类似的接触……或者说监视和支援工作。”
虽然将对方视为非消灭不可的异教，但伊密尔和正教会的都是母神 用来干涉智慧种的手段和代理人，就好像一家公司的财务1科和财务2科，而神 意代行者则可以视为实务执行部门，彼此相互协作，构筑起母神 干涉世界体系的重要力量。因此教会最高层有那么一两个接触母神 的渠道，也不是意外的事情。
能称得上意外的。是神 意代行者。
“几十年前。某个神 意代行者放弃了任务，和本应抹杀的对象一道消失了。虽说这是那位传奇人物的独断行为，但作为负责监控的教会难辞其咎，为了挽回事态接连派出杀手。但结果都归于失败。其结果并不仅仅只是损兵折将。更致命的是。教会在某位大人眼里的价值，乃至过去体系的可行性都需要重新审视。说白了，就是被上司觉得靠不住了。”
李拿度的叛乱很明确的宣示了一个真理。无论如何进行管理支配，人类总是会抗拒支配。这并非简单的不满，而是根种植于智慧生命遗传基因上的叛逆本性。教会固然是执行神 意的代理机构，但组成教会的亦是人类，无法保证有一天这个组织不会失去控制或者无法履行原本赋予的职能。基于这一点，母神 对教会的态度也出现了微妙变化。
“信任这种东西，失去很容易，想要挽回就难了。特别是被上司认定为无能的下属，哪怕不至于马上被开除，危险的先兆可是会一点点露出来的。比如说——”
20.假面具（十）(5/9)