他们会以勇者传说的身份被载入史册，更多则是沉入历史的黑幕之中。这一代大致也是如此，不过正如密涅瓦殿下所见，似乎产生了少许的偏差。”
冷漠、严苛、残酷、不近人情，脸上无时无刻的微笑更是让人无法揣摩其心思 ，同时又足智多谋，叫人跟不上他的思 维。
和历史记录中那些怀抱高远理想，奔走与战场和市井，扶危济困、拯救弱者的“英雄”、“勇者”们相比，这一代的偏差实在太大，不客气的说，他更像是演义故事中的“魔王”，而不是公平正义、正大光明的神 明使者。
但反过来，他也远比那些抱持理想主义的热血者更符合“神 意代行者”的要求。
“更符合？”
密涅瓦插嘴问到。
“殿下，神 意代行者的本职工作是‘监视和纠正’，简单说就是牧场里的牧羊犬，监视世界是否维持在神 明规定的合理状态，一旦有人脱轨，立即予以纠正。做这个工作，最不需要的，恰恰就是理想主义和感情论。”
遵从神 的意志，对世界和智慧生命进行管理。调整势力的均衡，淘汰规格外的残次品——其中必定存在阴暗血腥的一面，甚至包括大量屠杀。在亲手制造的尸山血海面前，崇高理想、良心乃至理智最终崩溃，许多神 意代行者就这样走上末路。
要想长久的胜任“神 明使者”一职。唯有毫无踌躇。对自己的能力仅用于指定用途一事毫无疑虑，自己仅为此而存在，不希求更多，不承认更多，不允许更多。一切都是在“管理世界”这个目的之下而建立起来的，不会为此快乐或高兴，只是遵照存在理由，探索最具效率的手段
21.看不见的真实（一）(6/12)