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水浒逐鹿传

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第一百六十三章 我要人
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能有作为,早晚都是被剿灭的命运,一家老小都得被捉上东京汴梁千刀万剐。

    见李衍、王庆、田虎都看他,方腊神色不变道:“我教没有谋反之意。”

    李衍看着方腊道:“贵教因相信黑暗就要过去,光明即将来临,故敢于造反,从贵教传入之日起,屡有造反之举,方兄跟我说贵教没有谋反之意,未免太没有诚意了吧?”

    所谓的摩尼教其实就是明教,历史上,浙江、江西、安徽等地,经常发生明教造反之事。

    后来明教又与弥勒教、白莲社相结合,而演变成明代末年之白莲教。

    他们这个教,可以说就是为造反而生的,他们不造反,谁造反?

    方腊看着李衍道:“没想到兄弟对我教的教义如此了解,我看兄弟不如加入我教,我让兄弟担任本教护法,仅位居我之下……”

    见方腊如此大言不惭,梁山泊的一众好汉就想跳起,不过却被李衍一个眼神给制止住了。

    李衍看着方腊道:“如果方兄没有合作的诚意,那我就请方兄离开了。”

    方腊迟疑了一下!

    就在这时,方腊身侧的陈箍桶小声跟方腊说了些什么。

    方腊听后,想了想,道:“我教还未准备好,近期之内是不可能起义的,不过我保证我教会在你们三家最吃紧的时候起义呼应你们。”

    按照水浒全传上所述,方腊是在田虎和王庆被剿灭了以后才起义的,而聚势稍快一些的田虎又先王庆一步称王,三家之间毫无联系,所以他们三家才被朝廷和宋江逐个剿灭。

    能得到方腊提前起义的承诺,李衍已经知足,下一步就

第一百六十三章 我要人(2/4)
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