可又能因为这一个老太太的判断，而定义说李诗不若白诗美么？
不可能的。
这也是为什么审美会出现巨大分歧的原因。每一个人的客观条件不同，思想不同，对“美”的感受与解读就不同。
“阳春白雪”和“下里巴人”，就因此而来。
哪怕是同一个集体，也会出现这样或者那样的分歧。
从这样来看，“美”就是一个非常不客观的概念了。根本不存在一个客观的结构，可以让所有第一眼看到它的人都冒出“美”的感受。
但是，每一个具备知性的个体，却又都可以根据自己的想法，判断“美”与“丑”？
古怪，很古怪。
“也就是说，能够以‘美’评判一首诗文成就高低的，就必须是具备主观意志的东西”王崎道：“换句话说，我怀疑文道具备常规意义上的‘意识’，或者背后存在一个或者多个有意识的个体或群体。”
宋史君很自然的点了点头：“我们也曾怀疑过，不过思路和师弟你不大一样就是了。”
赵传恩插嘴道：“王崎道友，我们之前也试过很多方法的。比如说，我们也试着用毓族语言喊过‘文道！我们是带着善意而来的’，但是没什么用。”
实际上，这些征夷使都有过类似的设想，并想办法在毓族看不到的宇宙空间或荒郊野外，以各种形式释放自己“存在”的信号。只要那个“幕后之人”还能够感知道这里，就必然会知道这里出现了一群天外来客，并且意识到自己的存在。
就仙盟现在的“常识”来看，恐怕这个宇宙的绝大多数仙人都会觉得文道系
第五十章 青衿之宴(2/6)