掉了命之炎的供应而已。
但这些元族，却好像完全遗忘了关于死亡标准的问题。
在蚩昆里看来，这却正是龙奴“神医”的证据。
原本，他的儿子只能活几日的，而在这两位龙奴神医手上，这个小子居然多活了好几个月。而这些日子里，这两个龙奴，居然还燃烧自己的修为，去为他的儿子续命。
这些都是实实在在的，可以感知到的。
而且，他们预言自己的儿子什么时候死，自己的儿子就在什么时候死了。
元族已经丢失了关于“技术”的力量，却依旧保有对“技术”的印象。
两位龙奴的姿态，很让他感动。而他们的医术，蚩昆里也是真心敬佩的。
所以，他就请来了自己为数不多的盟友另外两个被放逐者，与自己分享儿子留下的最后遗物。
而冯叶才则忠实的记录着这一切。
他就好像是三四十年前那种典型的征天使仙盟刚刚摆脱了对其他星球古法修士的极端敌视，但又对元婴法修士缺乏任何同理心的时代。
谁都知道，在猴子的表情语言之中，“咧嘴微笑”是下位者对上位者的表情，是弱者恐惧与屈辱的体现。但是，研究猴子的动物学家，却不会因为对猴子微笑而感到屈辱哪怕他明白，在猴子的语境里，这等同于下跪。
吃着五块钱盒饭的研究员，也不会因为自己养的先天免疫缺陷耗子吃上千块的无菌饲料而感到愤愤不平。
研究人员是不吝啬于讨好实验动物的只要实验要求动物保持良好心情与健康体魄。
冯叶才就是这种不吝啬对猴子微笑
第二十一章(3/6)