从撒马尔罕那个鸟不生蛋的地方称帝，帖木儿灭亡后子孙后代又跑到印度西北去称帝？
伪帝呀！
大明天子痛心疾首，北逐元寇，此乃先祖未竞之业，中原的传国玉玺现在还被攥在北元汗庭土蛮汗手里，你个北元后裔建国也敢在印度诈唬称帝？
现在还派使臣找上自己？
当然了，翊钧先生并不愤怒，所谓天子痛心疾首也只是开玩笑，那都几辈子的事了，兴许北边正跟土蛮对峙的戚继光等武将还准备供上战利所得的传国玉玺捞个功勋，但文臣们早在这上百年的时间里让玉玺神话破灭了。
过去说的是受命于天，如今大伙儿都讲究受命于德了。
至于皇帝对这玉玺的看法则要分人，开国时几位皇帝需要增强信心，又没得到北元的玉玺，只好为玉玺扩军，一下子刻出十七枚。
到了被找来当皇帝的嘉靖，又需要玉玺增强信心，便又加刻七枚，像什么“奉天承运宝”、“大明受命宝”、“巡狩天下宝”、“垂训宝”、“命德宝”一大堆，甚至就连讨罪安民、敕正万民都要专门刻个玺。
而对自信心空前强大的万历皇帝来说，他根本不需要外物来增强自信，需要的话随便捡个石头蒙块红布，就算有了。
要是实在找不到石头，土坷垃也行。
这个原因让万历皇帝天然就不愿跟莫卧儿多交流。
没过多久，宫内在讲武堂进学过的武宦官们便送来通译后的书信，攥着信的王安显得气呼呼的，道：“陛下，他们称其大王阿克巴为皇帝，还把大明叫契丹。”
通常而言，这次外交到这儿就该结束了。
第四百一十八章 阿克巴(3/4)