但后世的帝王都要仿效秦始皇大规模修建陵寝，耗费的民力数十万上百万，只会成为一个极其沉重的负担，民夫延迟误工惊恐之下造反也只是迟早的事。
诸子百家之中提倡节葬的不少，儒家和墨家这两个最大的显学都针对殉葬制度提出过同样的理论。
墨家很极端，提议直接就是挖个坑埋了就行，反正人死了是要烂掉的，和后世推行火葬一样，死人不值得奢侈浪费民力，只需要把逝去的人记在心里就好。
而儒家虽然也同样提议节葬，比如用草人草狗代替殉葬的活人活狗甚至是陶俑，但儒家因为尊崇上下尊卑，因此对于葬礼也分层次对待，诸侯什么等级，贵族什么等级，平民什么等级，而且还规定了详细的各种葬礼制度和仪式，对于礼仪非常讲究。
因此儒家的这一套也是墨家攻击最厉害的，嘴里说着要节葬，但其实只是为了哗众取宠和拍诸侯贵族的马屁而已，而且攻击儒家说既然不信鬼神 ，为何又还要把葬礼弄的这么隆重，岂不是自相矛盾。
而至于法家，什么都不相信，只相信法律制度，规定了详细的葬礼过程，择吉日跳大神 都要按照律法来，至于奢华和殉葬只要不违法就行，也就是说死人后下葬，法家既不尊鬼神 ，也不要求节葬。
法家的一切都是围绕帝王控制国家来制定的，法家遵循的思 想就是王道，讲求国家强大而不是百姓富裕，因此法家的强势必然是国富民穷的局面。
秦始皇的陵寝就是李斯设计的，规模宏大千古未有，奢侈豪华也千古未有，李斯的目的就是满足帝王的一切，从来不会顾及老百姓的死活，只要抱住秦始皇的大腿就好。
第663章 下药太猛(5/7)