这种陌生而原始的手段和方法，范氏硬生生将华夏钱庄开遍了几乎整个大秦，由此可以看出这个时代的商人，并非想象的那么愚昧落后，智慧和对于新事物的接受能力并不比两千多年后的人差，甚至是更加敏锐和敏感。
而且在陈旭看来，中国在秦汉之后就一直在走下坡路，无论是武力也好还是开拓创新也好，华夏的思 想和社会发展越来越趋向于保守，越来越崇尚形式和表面的东西，而忽略了人文和思 想的自由和发展，继而形成了一种在整个世界来说最为独特的官场文化。
而这个官场文化披着儒家仁义礼智信的皮，做的却是无所不用其极的阴暗勾当。
作为唯一个被从春秋保留传扬下去的诸子百家的治国经义，彻彻底底已经面目全非到让孔夫子都瞠目结舌的地步。
穿越过来之后，陈旭开始非常不习惯这个时代的人的直爽和坦率。
他们有什么就说什么，从来都不拐弯抹角。
百家诸生熙熙攘攘，因此民间和朝堂存在着无数不同的声音，他们从来不会人云亦云，他们都有自己的判断和理想抱负，为了维护自己说话的自由和权利，他们互相争斗，为了信仰甚至可以不惜性命。
当然，这种争斗的代价也是极大的。
而这个代价则是两次巨大的灾难，继而彻底磨灭了华夏思 想的奔放和灵魂的自由，慢慢变得木讷和保守。
第一次就是秦始皇的焚书坑儒，这次法家胜利而百家诸生皆都受到打击和牵连，无数百家经义和古籍被付之一炬。
第二次则是董仲舒的罢黜百家独尊儒术，而这一次变革以儒家的胜利而告终，带
第748章 索然无味(5/6)