解了那些专家，穷其一生，原来他们是走进了历史的万花筒，炫目的色彩，让他们舍不得离开。
大家离开藏经洞时，听导游说，里面曾经埋藏了大量书籍文献，大部分是汉字写的，还有一部分为古代的藏文、梵文、齐卢文、粟特文、阗文、回鹘文、龟兹文、希伯来文，内容上，除佛经外，不包括了儒、道经典，小说、诗歌、史籍帐册、信札等级大量孤本和绝本，这样巨大的文明积累，构成了恢弘的学科--敦煌学，千年文明集成之大学。
“关于宗教史”小池说到：“我所知并不多，但它开建时，正是鸠摩罗什在世的时代，那时的早期造像是以小乘佛教为主，他母亲就是小乘佛教的成就者。后来，演变为大乘并在中原兴盛，与鸠摩罗什有极大关系，也在这些后来的洞窟中有所体现，历史所言不虚也，神不神奇？”
把鸠摩罗什与敦煌联系在一起是小池的妙想，但也勾引了大家的兴趣。
“他母亲应当很漂亮吧？公主哟。”高妍怎么老往这方面想。
“那不一定，但后来姚兴送给鸠摩罗什的十个女人肯定非常漂亮，你们说呢？”小池也玩笑起来，把我们从学生的文明、学术等严肃话题转移开来，确实活泼不少。
“但历史就是这样，盛极而衰的道理，永远没有饶过任何一个文明，它的破败和毁坏也极其令人痛心！”
小池话锋一转，又把大家的气氛带入一个沉痛的氛围。
“这与国运有关，说到底，与文明变化有关。我们也不能单纯责怪他一个人。”小池说到的这个人，我们也在导游的讲解中偶尔听说过。
王圆箓，一个道士，敦煌
第九十六章 敦煌佛世界(3/11)