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一名隐士的前半生

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第一百三十九章 儒生的错觉
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个只有极少数人才有用的学问,基本上没法施展。

    今天,有些大学的老师,也有酸儒的气质。讲些大而化之的东西,东拉西扯,貌似四面出击,实则一盘散沙。

    我想起了我那个三本大学,所谓的国际经济贸易这个骗人的专业,其中还有一个爱说大话爱发牢骚的程老师。他本人学了点国际经济学,就时常以经济学家的自称来威慑学生。当国家推出一项经济政策时,他的评论多是批评。他的口头禅是:“我们经济学家不这么认为。”仿佛国家要不邀请他当经济部长,就会出大乱子似的。这是儒生的特点,以有限的知识来揣度广范的社会。

    儒生们发明了两个评论社会的公式:有我当领导才行。是完人。在这两种思想指导下,有儒生将一句大话写成条幅,持一书房的正中:养天地正气、法古今完人。这句话对绝大多数时代绝大多数人来说,只是一句吹牛的大话。原来这句话一般是挂在堂屋或客厅的,可以用来骗骗别人。现在读书人多了,骗别人行不通,就挂在书房,骗骗自己。

    我想问的是:天地正气在哪里?你见过?你摸过?你达到过?证据呢?古今完人是谁?举个例子来。

    学习对象是个假的,还乐此不彼,傻不傻?“海燕哪,你长点心吧!”

    有人要跳起来质问,难道孔子就不是完人?是的,大成至圣先师,名号不可谓不响,但我们看一个人,不仅要看广告,还要看疗效。

    这就涉及到我的第二个问题,误解他人。

    儒生们误解了两个人:孔子和皇帝。

    首先说误解孔子的问题。孔子伟不伟大?答案是肯定的。他影响了中国两千

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