加农村劳动的，即使如陶渊明的大户人家，也会在农忙时，见识劳动场面。农业生产，是人与自然直接的对话，在农业发达的中国，这种对话产生的艺术，更多地偏向了山水自然之美了。当然面对自我心灵的也不是没有，但更多地与月、江、海、云等离得远一点的东西有关，脚下的土地，已经与自我融为一体，不存在面对的问题。”
“山气日夕佳，飞鸟相与还；此中有真意，欲辨已忘言。”小池问到：“庄哥，你说这首诗中，所说的真意，是什么意思？”
这是个巨大的问题，我只能揣摩古人意境了。
“每个人看到山水，都有每个人的心境。作者长期沉浸在对山水的欣赏中，加入了自己特定的感情和思想，形成了对这种风景之间独特的欣赏密码，这也许就是他说的真意吧。我没达到过这种境界，但我知道，他所说的这个真，不是真实的真，应该是天真的真。”
“这两者有什么区别呢？”
“真实就是现实的柴火夫妻，天真是一见钟情的情人。”我打完这个比方，突然意识到不妥，这事估计容易误会成我对待妍子和小池的态度了。
“干了吧”她把杯子伸过来，跟我碰了一下，然后，我们都一饮而尽。小池在面对我的思想时，不再像以前那样具有强大的攻击意识，她学会退让了。
如果她要问下去“你跟妍子是夫妻，那我们是不是情人？”这样的问题，我非常难以回答。如果我回答是，那么，在这山水之中，在这一床之上，我们就应该天真起来。但是，这种语言上的天真并不代表真实，因为我们之间，在情感上隔着一个妍子，我们并不纯粹是情人。
第二百三十八章 月夜枕边谈(9/11)