，因为没有其他孩子，她不会将这份爱，分给其他的人。
我来作几个假设，如果任意成立一个，李茅和然然的婚姻，将困难重重。
假设一：李茅的父母有旧式大家庭的梦想。他们是不是想搬来北京，和李茅然然一起住？如果这样，然然的处境，她能够忍受吗？凭什么？一个自立奋斗的美女，要在别人面前低声下气，凭什么？在旧式家庭中，李茅的结亲是不是有多年媳妇熬成婆的妄想？以翻身奴隶的姿态，时不时地给媳妇脸色，然然能够忍受吗？李茅如何协调？
假设二：李茅有兄弟姐妹。资金资助是少不了的，借住在家也肯定会发生，管了上一代还要管下一代。因为从兄弟姐妹的眼光来看，自家兄弟过的日子，就是自己可以追求的目标。恨不得把多家合成一家过。怎么办？只好希望父母也住在李茅家，然后，他们就可以名正言顺地，把自已父母作为李茅的当家人，名正言顺地住进来，脸无愧色地索取。然然凭什么忍？
假设三：李茅的父母爱面子。这个在婚礼上的冲突就看出来了。但好在双方父母都有节制，一切以子女的幸福出发。但这个节制有一个前提，李茅和然然在家都是唯一的孩子。如果李茅的父母爱面子，就会照顾家乡亲人的情绪，要求李茅在无休止的接待和帮忙中，度过余生。父母的面子是有了，但李茅苦不堪言，然然也无法忍受。
以上假设只要成立一个，他们的婚姻就不会有好的结果。
在中国过去的农业社会，许多人鼓励你飞黄腾达、光宗耀祖，而实际上心里想的，是想在你成功的胜利果实中，分一杯羹。小苏当年小富回乡，就有这个教训。
第二百八十二章 不能的理由(4/11)